반대로 우크라이나 난민은 대부분 다양한 연령대의 여성이었고, 종종 어린이를 동반했습니다(UNHCR, 2022 ). Hudson et al.( 2019 )이 지적했듯이, 여성은 더 이상주의적인 방식으로 여겨지고 경쟁적 위협으로 덜 여겨지며, 따라서 더 많은 공감과 도움 행동을 이끌어낼 수 있습니다. 우크라이나인이 유럽 기독교 공동체의 일원으로 더 쉽게 여겨질 수 있다는 사실은 외부 집단 구성원이 제기하는 상징적 위협 감각을 완화할 수도 있습니다. 궁극적으로 민족적, 종교적 친화성은 우크라이나 난민에 대한 반응을 따뜻하게 만들고 더 많은 개방성과 도움 행동을 이끌어낼 수 있습니다. 따라서 연구 2의 결과는 난민 그룹의 구성에 영향을 받을 수 있습니다. 결론적으로, 우리는 ATM에서 긍정적인 변화를 관찰했지만, 그것은 우크라이나인이 연구 2에서 일반적인 ATM에 대한 질문에 답하는 앵커 역할을 했기 때문일 수 있습니다. 결과적으로, 우리 연구에서 관찰한 효과가 더 멀고 덜 알려진 환경에서 온 이주민에게 쉽게 확장되지 않을 수 있으며, 그들의 시련은 덜 분명할 수 있습니다. 그러나 우리의 결과를 바탕으로, 근접전의 경험은 공유된 정체성을 만들고 도덕적 분리를 줄일 수 있는 잠재력이 있는 것으로 보입니다(Bandura, 1999). 심리적 거리를 줄이고 공통된 정체성을 구축한다는 이러한 개념은 정책 입안자와 이주에 대한 보다 인도주의적이고 통합된 접근 방식을 지지하는 사람들이 더욱 활용할 수 있습니다. 다른 이주 위기의 경우 어려울 수 있지만, 공유된 경험의 감각을 육성하는 것은 우크라이나 전쟁의 맥락을 넘어 보다 포괄적인 이주 및 망명 정책에 대한 지지를 늘리는 효과적인 전략이 될 수 있습니다. 우리의 연구 결과는 이러한 접근 방식이 삶의 질을 개선하고, 더 많은 안정성을 제공하고, 사람들의 웰빙을 향상시키는 것을 목표로 하는 정책에 의해 추가로 강화될 수 있음을 시사합니다. 궁극적으로 상황적 단서와 관련된 감정적 반응은 보다 포괄적인 난민 및 망명 정책에 대한 선호도 향상을 통해 나타날 수도 있으며, 이는 가설 6을 뒷받침합니다. 따라서 광범위하고 확실한 결론을 도출할 수는 없지만, 이 연구 결과는 고통에서 태어난 이타주의 가설을 뒷받침하는 예비적 경험적 주장을 제공합니다(Staub & Vollhardt, 2008 ; Vollhardt, 2009 ). 먹튀검증 사이트제작 롤배팅 솔랭토토 스포츠중계 추천 베트남밤문화 성인용품 성인용품 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 천안다국적노래방 출장홈타이 무료웹툰 모음 먹튀검증 먹튀검증사이트 구글상위노출 카지노알 해외서버임대